オーガニック信仰などの宗教にハマらないように自分を客観視する習慣を

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岸田総理が創価学会に弔問に行った件。

マスゴミの反応を見ていましたが、
「政教分離に抵触するのではないかという声が－！」
「岸田は創価学会とズブズブだ！」
等の批判は全く出て来ていません。

特に靖国参拝や統一協会の件で
散々騒ぎ立ててきたマスゴミ連中がぜんぜん騒ぎません。

マスゴミが
「統一協会は絶対悪だ！その絶対悪と関わってきた自民は許してはならない！統一協会も潰さなければならない」
みたいな論調を煽りに煽ってきましたが、
悪質な金集めという点ではブログ主には創価学会も大差ないように見えます。

なにより政治への影響力で言えば
統一協会と創価学会では比べものになりません。
間違いなく圧倒的に創価学会の方が影響力がありますよ。

なにせ単独で多数の議員を全国の自治体で送り込んでいるわけですから。

信者から巻き上げたお金の規模だって桁違いで、
国政でも地方でもあからさまに影響力を行使して、
時に行政をゆがめるという事をやってきた創価学会の政党と言える公明党の存在も含めて、
マスゴミは統一協会を散々批判してきたのですから、
創価学会と公明党はもっと激しくバッシングするのが筋なんじゃないでしょうか？

まして一国の総理が弔問に行ってご機嫌取りをするほど、
露骨に政治に影響力があることを見せつけている宗教団体ですよ。

結局、マスゴミが批判するのはマスゴミにとっては反撃が怖くない相手しかいない、
つまりマスゴミが大騒ぎして批判するようなケースは
むしろたいした影響力がないのを影響力があるように大騒ぎしていることがほとんどでしょう。

日本のマスゴミにおいて根拠や事実は重要ではなく、
自分達が世論をこう誘導したいという思惑こそが最も重要なのでしょう。

そしてやはり同様に岸田総理を立憲民主党などが批判せずだんまりなところに
しょせん立憲民主党だなという言葉しか浮かんできません。

自分達も肩入れしていた統一協会の件では
マスゴミが守ってくれるのを良いことに
自民に全面的になすりつけましたけど、
創価学会は立民の本来の立場からすれば批判すべき与党の母体なんじゃないでしょうかね？

創価学会の件については沈黙してしまうなんて、
こんなんだから立憲民主党にはあらゆる面から期待できないのです。


デザフェスでの腐ったマフィンの件、
もう完全な保健所マターになりましたのであまり採り上げる気はなかったのですが、
あえてちょっと触れておきたいと思います。

インスタに店主がアップしている写真を見ても
商品となるマフィン類が製造時から大きさが明らかに不揃いであることや、
クチコミでも生焼け、またはその逆のボソボソ、パサパサなどの苦情が多かった事を考えると、
やはり大きさだけでなく品質を安定させるための努力が全く行われておらず、
これが生焼け、焼けすぎ等の商品の品質のばらつきの原因と思われます。

ブログ主はこの点だけでおよそお客様からお金を貰う仕事ではないと思いました。

そして室温でつまりは常温で5日間保管したことで腐敗した形でしょう。

ですが肝心なのはここからです。
製造段階での不安定さが原因と思われるクチコミに対して
店主の方は
「砂糖の量も半分で添加物、保存料無添加で子供も安心して食べられる身体に良いマフィンだから」
という事を主張して全く改める姿勢が無かったことが大きな問題だと思いました。

添加物であるベーキングパウダーを使っているのに無添加をうたうあたりもツッコミ所ですが、
通常、砂糖がたっぷり入っているのも保存料が入っているのも日持ちのためでもあるわけです。

熱帯地域の国々に行けばお菓子というとマジでやたらめったら甘いですからね。

今回の事故の背景にあったものとは
度の過ぎた添加物、化学物質敵視、オーガニック信仰、bio信仰だろうと思います。

健康に良い（という迷信）のだから絶対に正しい
この意味不明な価値観から
「健康に良い（と思い込んでいるだけ）ことのために死ぬ」
という事故になりかねない話であったとお思います。

欧米の意識高い系の人達にはbioマークなんてのはすごく効果があるようですが、
ブログ主はマヌケな話だと思っています。

福島に行っただけで鼻血が出てしまうと堂々とデタラメを書かせて垂れ流した
雁屋某原作の鼻血んぼなんて、
元々の漫画でも雁屋某の勝手な思い込みで味の素を徹底的に悪玉扱いして
しかも雁屋某自身がその自説を補強するために
雁屋某の脳内でしか確認が取れていない事件を根拠として登場人物に吹聴させたり、
元からやりたい放題、勝手な思い込みを定説みたいにうたう
ある意味で洗脳漫画でもありました。

オレオレ詐欺に引っかかる人がいまだに後を絶たないように、
エセ科学やオーガニック信仰などの
科学的根拠がまったく無いお気持ち優先主義を正義だと勘違いしている
意味不明な新興宗教にはまってしまう人達というのは一定割合います。

そういう人達は1人で勝手にやっていてくれればいいのですが、
正義だと盲信しているので回りにも布教しようとする人が出て来ます。
そして正義だと盲信しているのでかなり強引になる人も出て来ます。

言葉を選ばずに言えば、
そのようなカモたちを利用してきたのが
陰謀論やらエセ科学やら食品やら健康法やら医療法やらスピリチュアルやら
各種のいかがわしいビジネスだったりするわけです。

そして政治の分野で金蔓兼票田として利用するマーケティングをしたのが参政党と言えるでしょう。

「なんでそんなのに引っかかるんですか？」

そういう意見を持つ人はたくさんいるでしょう。
でもこればかりは「その手のに引っかかる人は必ず一定割合いる」としか言えません。

あらためて、オーガニックだとbioだとか、そういう迷信はもう止めませんか？
科学的に見ればほとんどのケースでろくな根拠がありませんよ。
そういうのが社会を歪めてきたんだと言っていいと思います。

日本の家電メーカーも自社の製品に付加価値を付けようとして
ナノイーだのプラズマクラスタだの、迷信レベルのものを
特別な機能みたいにうたっていたりしますし、
日本のマスゴミもスポンサーを敵に回さないために
「効果ありませんね。クレベ○ンの空間除菌とか言っているのと同レベル、迷信ですよ」
みたいなことはけして言いませんからね……。

それに日本のマスゴミの中の人達は
ろくな科学的知識もなければ、
「エビデンス？ねーよそんなもん！」
を通り越して、
「エビデンスで殴られる」
とか言い出す始末ですからね。

証拠、根拠なしに勝手な話を展開して読者をミスリードするのが当たり前なので
エビデンス付きで反証されたらぐうの音も出なくなるから
俺達はエビデンスがなくてもいいんだ！と言っているようなものですからね。


あ、そうそう。
池田大作が亡くなったことについて中国メディアが速報として報じて
中国にとって日本攻略のための重要人物扱いだったことがわかりましたが、
韓国からも

【「韓国は文化大恩の国」…日本の代表的な親韓派、創価学会の池田大作名誉会長が死去】
日本を代表する親韓派の宗教家とされる創価学会の池田大作名誉会長が老衰で死去した。95歳だった。「価値を創造して学ぶ」を意味する創価学会は日本で800万人以上の信徒を持つ仏教系の巨大新興宗教で、韓国を含む192の国や地域でSGI（創価学会インターナショナル）という名称で活動を続けている。韓国では「南無妙法蓮華経」という創価学会の念仏もよく知られている。

　1928年に東京で生まれた池田氏は、第2次世界大戦で敗戦となった日本の民衆に「現世の幸福を追求すれば幸福になれる」という平和主義を唱えた人物だ。19歳だった1947年に創価学会に入信し、32歳で会長となった時には信者数わずか5000人ほどだった創価学会を巨大組織に育て上げた。1964年に池田氏が中心となって創設した公明党は現在自民党と共に日本を率いる連立与党になっている。1975年には海外での布教を目的にSGIを創設した。

　池田氏は「戦争を経験した世代の最後の親韓派」とされている。軍国主義による戦争の悲惨さを知る日本の知識人たちは戦後の平和憲法を支持する最大の勢力となり、池田氏もその一人だった。戦争を知らない安倍晋三元首相ら戦後世代とは異なっていた。池田氏は生前「韓国は日本にとって文化大恩の国」と語り、日本の学生たちに世宗大王や李舜臣（イ・スンシン）将軍、柳寛順（ユ・グァンスン）女史、安昌浩（アン・チャンホ）先生など韓国の偉人について教えた。また「在日韓国人に参政権を与えるべきだ」と一貫して主張を続けてきた。

　池田氏はSGIの機関紙「和光新聞」に「豊臣秀吉による日本出兵（壬辰〈じんしん〉倭乱）は朝鮮から受けた文化的恩恵を踏みにじる侵略だった」「日本は韓国と友情を結び、韓国を尊敬し、韓国の心を学ぶことで平和と繁栄の方向へと進むことができる」などの言葉を残している。そのため日本の右翼から強く批判されてきた。
～以下省略～
(2023/11/20 朝鮮日報)

韓国側に立って日本を貶め韓国が喜ぶ言動を繰り返してきた実績がなければ
韓国メディアから「親韓派」の称号はまずもらえません。

そこに「日本の代表的な」とまで付けているとおり、
公明党の媚韓姿勢の根っこには池田大作が居たと言っていいと思います。

その背景にはSGIの布教活動、勢力拡大という思惑も相当あったのだろうと思いますが、
やはり日本の国益をを損ねる存在としてずっと君臨し続けた証明として
「日本の代表的親韓派」の称号がついたと言っていいと思います。

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